Сказочки моего детства.

Да, я тоже в детстве думала, что деньги в магазине забирает себе продавец. И еще, что «Золушка» потому, что золотая. Мне было очень жалко волка из «Ну, погоди!». А самым загадочным персонажем был «Король-дроздобород», что это за гибрид такой я понять не могла…

Восприятия детства с возрастом забываются, переделываются, сверяются с опытом и знаниями. Но они уже сделали свою работу – мы стали такими какими мы стали, эмоции разбросали свои якоря, картина мира сложилась из мелких пазлов, и логика порой бессильна перед тем первым, незамутненным опытом.

У всех они свои – сказочные, мультяшные герои. И глупо спорить о том, «как на самом деле»….

Про Мальвину.

В детстве она меня очень волновала. Я была ею покорена, она имела власть надо мной. Пес Артемон ходил перед ней на задних лапах, Пьеро пел и рыдал, Буратино делал то, что она говорила. Власть красоты. Не доступная для меня абсолютно, мама уже успела сообщить мне о том, что я некрасива и напоминала с завидным постоянством. Да, я уродилась не в маму. Решила стать умной, ну, чтобы как-то приспособиться к жизни))) А в подруги выбирала девочек-Мальвин, мы сходились по принципу дополнения. С одной такой Мальвиной — глаза-блюдца, губки бантиком, волосы копной по моде, мы вместе ездили на учебу. Она часто не доезжала, парни уводили ее во всякие соблазнительные места, типа кино или музеев (в будни утром больше никаких соблазнов не было), а я бежала, чтобы не опоздать на первую пару. Завидовала? Нет, завидуешь тогда, когда хочешь оказаться на этом месте, а у меня даже в фантазиях такого не случалось — не верить маме у меня не было оснований. Сейчас в моем окружении нет взрослых Мальвин. Есть красивые женщины, не мало, но они с мозгами. А вот таких, чтобы только бант в голубых волосах я встречаю редко, они на тренинги не ходят. И вот думаю — кому выгодно поддерживать культ Мальвины? Композиторам и поэтам? («Ах, какая женщина, какаааая женщина, мне б такуюююю») Пластическим хирургам? Рекламщикам? (Папа работает, а мама красивая). Знаете, чем занималась Мальвина, когда Буратино открыл свой театр? Она продавала билеты….Качайте мозги, девочки, умная женщина не бывает не красивой))))

Про Дядю Федора.

Он был мои кумиром! Потому, что любил животных. Как я. Потому, что был самостоятельным. Как я. Потому, что совершал поступки. Как я. Я росла в многодетной семье, с очень занятой, много работающей мамой и ненавистным мною отчимом. И мечтала о Простоквашино. Не о замках и дворцах, не о путешествиях, не о других планетах (инопланетная тема была сильна!), а о деревне с заброшенным домом. Очень внимательно, как инструкцию, рассматривала как Дядя Федор и компания обустраивали быт, брала на заметку, вносила свои предложения. В моих фантазиях молочный бизнес развивался, перерастал в фермерской хозяйство, образовывалась линейка продуктов, в которой обязательно должны быть глазированные сырки. Три раза в неделю мама посылала меня за молоком: многочасовая очередь, которую надо было занимать еще после обеда, а молоко привозили поздно вечером. Продавали из бидонов, на ступенях магазина, могло и не достаться, а у меня две маленькие сестры, которые едят кашу. Вот сюда бы Дядю Федора! Домовитость и предприимчивость проявлялись у меня всегда, только условий подходящих не было. Да, не я создала фирму «Простоквашино», но как только в нашей стране стало возможно что-то предпринимать, стала сразу это делать. Мое ЧП (сейчас, конечно, ИП) зарегистрировано в 1989 году.

Про ослика Иа.

В детстве мне хотелось, чтобы он умер. Из гуманных соображений — мне до боли было жалко ослика, смотреть на его мучения я не могла. Понимала (умная я была девочка))), что ни найденный хвост, ни горшочек, в котором когда-то хранили мед, ни шарик, ни друзья существенно не поменяют картину мира ослика:  он будет продолжать мучиться. Потому, что он Мученик! Приходилось мне сталкиваться в работе с такими абсолютными Мучениками…и все, я терялась. Это для меня трудный клиент, я постоянно ловлю себя на том же намерении, что и с осликом. Пыталась найти системную ошибку, осилить мозгами. Да, безусловно, это манипуляции, неосознанные, ставшие образом жизни. Нашла еще одну составляющую — неумение быть благодарным. Такие клиенты, как бездонные бочки — сыпешь туда, сыпешь, а она все пуста. Помню, была у меня на тренинге одна женщина, и ситуация у нее была трудная, и ей сочувствовала вся группа, и я просто наизнанку вывернулась, чтобы чем-то помочь. А в конце тренинга: «Ну, я не знаю…кажется, мне ничем тренинг не помог…» Иа-иа-иа. Я не занимаюсь больше терапией — не смогла решить проблему с трудным клиентом. Или не захотела. К счастью, ослики Иа ко мне попадали не часто — у них есть еще одна особенность: обращаться за помощью не к тем людям…

Про Кота Леопольда.

Почему в мультиках и сказках так много вредных положительных персонажей? Ну, про пищевую цепочку все понятно: волк ест зайца, кот ест мышей, а Колобка вообще едят все, но ведь они сами нарываются, желают быть съеденными! И даже если у тебя уже нет необходимости быть хищником, ты уже принял решение обходиться без насилия, эти негодяи испытывают терпение, толкают на то, что ты делать не хочешь. Кот Леопольд – первый пацифист моего детства. Он за мир. Все вокруг кричали тоже: «Мы за мир!», но мы постоянно ждали войны, нас воспитывали в ожидании войны, нас готовили к войне. А я хотела быль еще одной Самантой Смит, нет,  не БОРОТЬСЯ за мир – я хотела уговаривать, убеждать, просить: «Ребята, давайте жить дружно!». Кот не съел мышей, они даже, кажется, подружились, но что-то мне подсказывало, что это все ненадолго…

Политика и сейчас для меня – очень опасная мышиная вознья. Леопольд, подлый трус, выходи на бой! И где он, мудрый, спокойный Леопольд? Во всяком случае среди «глав» разного уровня его нет, увы….

Про Золушку.

В детстве я воспринимала эту сказку, как очень грустную, несмотря на хороший (?) конец. Совсем маленькой девчонкой была, но понимала, что ничего хорошего из этой затеи не выйдет, не будет счастья Золушке во дворце. Потому, что…я еще не могла объяснить, но чувствовала, что она не сможет быть принцессой, ей бы мыть да зерна в мешках перебирать. Замордует она всех во дворце со своей чистотой, будет бегать с метлой да с кухаркой на кухне чай пить. Не ее это круг, и доброе сердце — не пропуск. «Свой круг» — понятие дворянское, веет от него высокомерием, но мудрости в этом тоже не мало. Это не про то, куда тебя не впускают, это про то, где тебе хорошо. Я очень долго искала свой профессиональный круг, это было на заре карьеры, в рядах психологов разброд и шатания. И, нет, я не решила, получилось как-то само собой, что я стала его создавать. Не нашла того места, где бы я назвала людей своими. Недавно ко мне на консультацию приходила девушка, с которой мы не виделись лет 7-8, а на тренинге были два «ребенка» — взрослые дети моих коллег. Шла по торговому центру, навстречу моя коллега, выпускница мастерской лет 5 назад, с тех пор и не виделись. Идет задумчивая, меня не видит, поднимает глаза, и сразу: «Ира, вот о чем я хочу тебя спросить….» Встречаемся через много-много лет и разговариваем на одном языке, понимаем друг друга сразу, это уже » ближний круг». Да, и еще у меня есть тест — люди понимают мои шутки. Шучу я много и своеобразно, но никогда не смешиваю шутку и сарказм. Мой смех добрый. Если человек не понимает, обижается, значит мы просто в разных «своих кругах»…  Мой круг — это не замкнутая линия, это пунктир….

Про Крошечку-Хаврошечку.

Мне было понятно ее одиночество. У Хаврошечки была корова. А я мечтала о щенке. Потому, что переживала потерю подруг одну за другой –нет, ничего трагичного, просто их увозили. Взрослым вообще свойственно перемещать детей без учета детской дружбы и привязанностей. И корову, конечно же, закололи по приказу злой мачехи – лишили Хаврошечку единственного друга. Знаете, что больше всего мне запомнилось из этой сказки? Разговор девочки с коровой, когда она пришла сообщить ужасную новость. «Ты мяса моего не ешь, а косточки закопай»…да, и потом на этом месте выросла яблоня, и опять стала помогать Хаврошечке. Первый детский опыт реинкарнации. Смягчает ли это потерю – понимание, что любимое существо не исчезает бесследно, просто принимает другую форму? А у нас что, есть выбор? В общем, выводы были такие:

— Даже когда мы расстаемся, мы не расстаемся, просто общаемся на другом уровне;

— Не привязывайся сильнее, чем сможешь пережить, расстаться все равно придется, рано или поздно;

— И да, я у себя одна. И только это навсегда. Все остальные – временно….

Про Маленькую Разбойницу.

 Девочка из «неблагополучной семьи». Вернее — среды. У меня среда не была идеальной, но я старалась. Поэтому М.Р. я осуждала, особенно из-за эпизода, где она пугала бедного оленя, почесывая его шею ножом. Нам не рассказывали, что она еще делала ножом, но и этого для меня было достаточно. И ее добрый поступок по отношению к Герде давал, конечно, надежду на исправление, но я не обольщалась. Помню, как в школьном автобусе с подружкой крепко поспорили и поссорились — можно ли из хулигана сделать хорошего человека, если забрать его в другую семью. Подруга говорила, что да, я, я сомневалась, вспоминая о маме М.Р.  Это был спор о социальном факторе и генетике, не решенный до сих пор ни наукой, ни мной лично. Верю в перемены, иначе бы не занималась психологией.  Видела чудесные примеры превращений, когда человек поднимался с самого дна — и это не про среду, это про поступки. И всегда у него было намерение это сделать. То есть, если кто-то хочет сделать его другим — это тщетно, он должен сам захотеть. Интенсивный и экстенсивный пути развития — «ин» предшествует «эк». Можно ли заставить захотеть? Уважаемый мной Антон Семенович Макаренко доказывал, что да  — «Педагогическая поэма», любимое чтиво моего детства. Сейчас я не столь оптимистична, пропало доверие в любимые произведения соцреализма. Так что вопрос с М.Р. открыт, ответ ищу, экспериментирую пока на собаке.